Как развивалась торговля во времена Казахского ханства
В XVIII веке основными пунктами торговли казахов с Россией были приграничные города Оренбург, Троицк, Петропавловск, Омск, Семипалатинск и Усть-Каменогорск. О торговле между Казахским ханством и Россией в беседе с корреспондентом агентства Kazinform рассказала ведущий научный сотрудник Института истории и этнологии, кандидат исторических наук Гульмира Орынбаева.
Казахско-российская и трансазиатская торговля
— На протяжении веков через территорию Казахстана проходили пути трансазиатской торговли, а приграничные регионы стали центрами активного международного торгово-экономического взаимодействия. Традиционно кочевые казахи вели обмен и торговлю с другими народами и были в этом заинтересованы. Кроме того, казахи выполняли посреднические функции в караванной торговле между странами, прилегающими к степной зоне, оказывая различные услуги. В XVIII веке в степном крае действовали рынки обмена товарами между казахами, джунгарами, Россией, народами Центральной Азии, империей Цин и другими государствами
По ее словам, целью колонизаторской политики России было, развивая торговлю и привлекая казахов на российский рынок, в дальнейшем добиться выхода через казахскую степь в Центральную Азию, Китай и Индию.
— Русский рынок издавна был особенно привлекательным для казахов и других кочевых народов. Как российская власть, так и кочевые жители края были заинтересованы в расширении торговых связей. В XVIII веке развитие промышленности в России привело к росту коммерческой активности среди торговцев, а государство стало проводить политику меркантилизма. В этих условиях экономические интересы молодой империи совпадали с её геополитической стратегией. Российскому рынку требовалась продукция животноводства из казахской степи. В этот период торговая колонизация территорий Казахстана Россией опережала административную колонизацию. Россия стремилась наладить долговременную активную торговлю с восточными странами — государствами Центральной Азии, Китаем и Индией, путь к которым пролегал через казахскую степь. Во второй половине XVIII века российские власти начали уделять больше внимания развитию отношений с народами и государствами Азии. В Указе императора Петра III от 28 марта 1762 года подчеркивалась необходимость развивать торговлю с Востоком, в частности с Индией. Таким образом, он стремился укрепить экономику России, — рассказала ученый.
Как отметила историк, необходимость обеспечения безопасности торговых караванов была важным фактором концентрации России в регионе.
Власти России обязали покорившихся степных правителей защищать проходящие по их землям караваны от ограблений, чтобы они получали в подарок различные материальные ценности.
Основными местами продажи товаров были построенные в приграничье России крепости — Оренбург, Троицк, Петропавловск, Омск, Семипалатинск и Усть-Каменогорск. От этих крепостей среди торговцев и жителей распространилось понятие «сатовка», обозначающее меновую торговлю.
— С казахами сатовали — вели меновую торговлю. Этот термин произошел от казахского слова «сату», то есть «торговля». В торговле со степными жителями участвовали, кроме русских купцов, и крестьяне приграничных округов. Благодаря политике поощрения России среди казахов начала широко распространяться торговля. В 1974 году постановлением Коллегии иностранных дел казахам было разрешено продавать свою продукцию беспошлинно. Расширение международных торговых отношений дало определенные преимущества и казахам. Представители степной аристократии собирали налоги с проходящих по их землям караванов, простые животноводы нанимались на перевозку грузов или в охрану. Конечно, казахи стали активными участниками международной приграничной торговли, — говорит спикер.
И все же у казахов было мало денег в обороте. Основной торговой единицей служил валух. Российские торговцы разбогатели за короткий срок.
Казахи выставляли на продажу скот, мясную продукцию, шкуры и шерсть. Основу российских товаров составляли хлеб, крупы, металлические и текстильные изделия, а также выделанная кожа.
Казахско-русская торговля в основном была меновой, поскольку денег в обороте у казахов практически не было. Мера стоимости товаров определялась в зависимости от времени года и уровня спроса. Например, товар могли оценить в одного молодого барашка.
— Торговля вначале была в колонизационном направлении. Обмен товарами в большинстве случаев происходил несправедливо. Например, за холст длиной 18 метров, стоивший около 75 копеек, русские торговцы установили для степняков цену лошади или вола, которых они продавали в России за 12-15 рублей. Также за 1 чугунный котел купцы просили лошадь. Торговцы хлебом часто обманывали казахских покупателей. Позднее власти Оренбурга, после жалоб грамотных представителей казахов, старались бороться с купцами, злоупотреблявшими доверием кочевников. Для российской промышленности поголовье скота в казахской степи стало источником прибыли, — отметила специалист.
Оренбург — центр торговли между Россией и казахами
Оренбург стал важным центром казахско-русской и трансазиатской торговли. В 1973 году на левом берегу реки Жайык, вблизи крепости, была построена торговая площадь для торговли с казахами и среднеазиатскими купцами.
Местные казахи назвали ее «белым базаром». Это было четырехугольное кирпичное строение (для каждой стены 430 метров). Внутри были расположены лавки и сараи. Там с ранней весны до поздней осени велась активная меновая торговля.
— За порядком во время торговли на меновой площади в Оренбурге следил караул из роты солдат под командованием офицера. Казахи продавали крупный рогатый скот, овец, лошадей, верблюдов, коз, шерсть, войлок, шкуры. Русские купцы привозили хлопчатобумажные и бархатные ткани, чай, сахар, самовары, фарфоровую и керамическую посуду, изделия из железа, чугуна, меди, стекла и дерева. Из Средней Азии в города доставляли хлопчатобумажные и шелковые ткани, шапаны из хлопка, ковры, сухофрукты, орехи, кожу, звериные шкуры, сбрую. Расширение торговли между Россией и степью, постепенное участие в общероссийском рынке не могло не внести социально-культурных изменений в казахское общество. Во-первых, проживающие в приграничных районах казахи активно посещали организованные российской администрацией и предпринимателями меновые площадки, ярмарки и базары. Во-вторых, кочевники начали привыкать к хлебу, это заинтересовало и российскую администрацию: для стимулирования торговли зерном даже было приказано «выдавать киргизским ханам и султанам бесплатно хлеб из казны». Чтобы приучить к этой пище, — говорит историк.
Развитие торговли между казахами Среднего жуза и Россией
Казахам Среднего жуза было трудно добираться до Оренбурга. Поэтому в 1745 году им было разрешено торговать в крепости Орск.
Как говорит Гульмира Орынбаева, одним из активных сторонников торговли с Россией был султан Абылай. В 1745 году он обратился к властям Сибири с просьбой открыть базар в крепости Ямышевская.
10 ноября 1743 года Абылай написал коменданту Коркинц письмо о том, что хотел бы торговать с жителями крепости.
Кроме того, султан Абылай стал инициатором открытия множества таких «сатовок» на территории Новоишимских и Новолинейных военных пограничных крепостей.
В 1750 году казахи начали участовать в торговле в Троицке. Для торговли сюда приезжали купцы из Москвы, Казани, Тулы, Ростова, Ярославля, Воронежа, Курска, Тюмени и других городов.
В 1759 году благодаря султану Абылаю в Петропавловской крепости была организована зимняя торговля. Здесь, кроме скота и продукции животноводства, казахи активно продавали соль.
Трансазиатская торговля
Абылай хан приложил много усилий для того, чтобы для казахов была открытой торговля на границах России и Китая, внес большой вклад в организацию ярмарок.
В течение столетия продолжалась активная торговля между степным населениемм и сопредельными странами Азии. Россия, заинтересованная в расширении рынков сбыта и усилении своего влияния в регионе Центральной Азии, также поддерживала расширение пограничной торговли.
После нашествия джунгаров место джунгарских торговцев заняли китайские купцы.
Казахские животноводы из Среднего жуза начали гонять лошадей на продажу в города Китая. Власти Китая были заинтересованы в закупке лошадей для своей армии, цена этих лошадей в Казахстане была в два раза ниже, чем в Монголии и Восточном Туркестане.
— Цинская империя, как и российские власти, рассматривала торговлю, как инструмент для усиления своего влияния в пограничной зоне. Казахстан был основным рынком для ремесленных изделий и чая из Китая. В 1758 году по инициативе султана Абылая в городе Урумчи началась торговля между казахами и Китаем. После этого китайцы купили у казахов около 300 лошадей, что ознаменовало собой начало постоянной торговли между двумя странами. На бывших джунгарских землях велась торговля. В качестве торговцев из Китая выступали только военные и государственные служащие. Ни одного простого человека из Китая в торговле не участвовало. Китайская сторона установила монопольно низкие цены. К тому же китайцы выставляли на продажу некачественные товары, что вызывало недовольство казахских торговцев. Только после вмешательства хана Абылая условия торговли были пересмотрены, — отметила Гульмира Орынбаев.
По ее словам, в целом для казахского общества была выгодна торговля с соседними странами и народами.
В XVIII веке торговля с сопредельными странами внесла вклад в развитие казахского общества. То есть, она способствовала участию казахов в рынке, экономическим и социально-культурным изменениям.
— В повседневной жизни появились новые бытовые предметы — готовые изделия российских и азиатских ремесленников и мануфактур, а также полуфабрикаты: ткани, арматура, металлические изделия, ювелирные изделия и другое. Приграничные степные казахи стали употреблять больше хлеба. Торговля открыла возможности для культурного обмена между странами. Вместе с тем, как показывают источники, торговля имела колонизаторский характер, потому, что для степных жителей обмен с русскими и китайскими купцами был, в основном, неравноценным. В XVIII веке торговые отношения с соседними народами показали состояние казахского общества и геополитические тенденции этого периода. Казахи привлекались, преимущественно, к трансазиатскому рынку, — заключила Гульмира Орынбаева.
Ранее сообщалось о том, что в этом году будет представлен новый семитомник истории Казахстана. Поручение о его подготовке дал Глава государства.
