Как отмечали Наурыз более 35 лет назад в Костанае
Почему Наурыз отмечали в мае и как костанайцы встретили первые народные гуляния в национальном стиле — читайте в материале корреспондента агентства Kazinform.
Возвращение традиций
В 1926 году празднование Наурыза официально запретили — тогда считалось, что этот праздник был напоминаем «байско-феодальной эпохи». Но в 1988 году вышло постановление о возрождении праздника, а уже в апреле 1989 года на очередном заседании Костанайского облисполкома было принято решение об официальной организации празднования Наурыза. Документ подписал председатель исполкома областного совета народных депутатов Кенжебек Укин.
Правда, отмечать планировали в мае, но тогда руководство города сослалось на мартовские погодные условия, которые для северного региона на тот момент считали суровыми для проведения массовых уличных гуляний. Да и возможности города не позволяли.
В архивных документах с протокола заседаний говорится, что 28 мая 1989 года было решено провести областной праздник весны и труда «Наурыз» с участием лучших фольклорных и национальных коллективов, известных артистов, акынов и театральных актеров.
В преддверии торжеств Костанайский горисполком обязали провести работы по благоустройству города — субботники, озеленение парков и улиц, оформление праздничных площадок. Отдельное внимание уделили культурной программе: планировалось организовать выставки национальных блюд, прикладного искусства и спортивные соревнования по национальным видам спорта. На все цели «из свободных остатков областного бюджета выделили 5 тысяч рублей» (в современном эквиваленте и при переводе в национальную валюту это составляет примерно 4 млн тенге).
— Областному комитету по телевидению и радиовещанию, редакциям областных газет «Коммунизм таны» и «Ленинский путь» широко освещать ход подготовки и проведения праздника «Наурыз», — говорится в протоколе заседания.
Стоит отметить, что областные СМИ постарались осветить событие развернуто — и для журналистов, и для обычных горожан праздник был новым, необычным и вызывал неподдельный интерес.
Праздник прочно вошел в нашу жизнь
Айбек Шалгимбеков — кандидат исторических наук, а тогда — он, молодой мужчина 27 лет, заведовал отделом культурно-массовых мероприятий в городском Дворце пионеров и был в числе тех, кто ставил номера на первый Наурыз.
— Задание дали объектам образования, в частности школам. Тогда хорошо сработал городской отдел образования. Я хорошо помню, как работал над сценарием — в те годы вышел еще закон о языках, и программа должна была соответствовать этому. Сидел в библиотеке, подбирал стихи, слова — цифровой помощи тогда не было, как сейчас, — рассказывает Айбек Шалгимбеков.
Проблема еще заключалась в поиске артистов — казахским языком на профессиональном уровне владели не так много учеников, тогда помощь оказала единственная на тот момент казахская школа им. Ы. Алтынсарина в Костанае.
Подготовка к празднику заняла порядка двух недель — сначала в школах прошли классные часы, а затем начались репетиции. Большое внимание уделяли художественным номерам — такого плана мероприятия только начинали входить в обыденную жизнь. Если сейчас городские и областные коллективы артистов составляют основной костяк программ, то в 1989 году такой практики еще не было.
— Первые мероприятия прошли во Дворце пионеров, затем номера показывали на площади по улице Тарана (сейчас это улица Тауелсыздык — прим.автора), где в тот момент располагался и городской акимат, и отдел образования. Сами гуляния проходили на нескольких участках по городу. Со сцены показывали в основном народную хореографию — казахские, русские танцы. Впервые прозвучали песни, посвященные Наурызу, — вспоминает собеседник.
Отрицания не было
Спустя год будут поставлены юрты, празднование традиционно перенесут на март. А пока костанайцы встречают праздник в центре города с костюмированными номерами, конным шествием и интересом — для поколения того времени, внедрение народных гуляний с национальным колоритом стало чем-то новым в повседневной рутине.
— Период перестройки повлиял на настроение граждан той эпохи. Общество было активным, бойким и ярким. Шел рост национального самосознания. Свою лепту внесла отмена в 1989 году декабрьского постановления 1987 года (о проявлении казахского национализма — прим. автора). Пошло возрождение казахской культуры, усиление казахского языка. Отрицания у людей не было, — говорит Айбек Шалгимбеков.
По его словам, этот праздник, которому более 3000 лет — вернулся. Наурыз довольно плотно вписался в современную жизнь, самое главное это движение поддерживает и молодежь.
Ранее Kazinform писал, как будут встречать Наурыз в Астане и Алматы в этом году.